在甘肃省临夏回族自治州，涌动着一股“青春非遗潮”。年轻人跳出“复刻传统”框架，以匠心为基、以创新为笔，让保安腰刀、河州砖雕等千年技艺，成为能握在手里、亮在屏上、晒在朋友圈里的“潮文化”。

　　镜头前，31岁的杨志磊手持刻刀和一块青砖，指尖轻转间，牡丹花瓣的纹路渐次浮现。这块普通的青砖，经过画稿、粗雕、细磨等多道工序，最终蜕变为一件精美的砖雕作品。“太神奇了！”“这就是中国手艺！”评论区里赞叹刷屏不断。

　　在临夏，不少和杨志磊一样的青年用鲜活的创造力，让古老非遗与青春对话，让优秀传统文化基因在新时代焕发蓬勃生机。

　　锻刀声里，老手艺破茧重生

　　“叮当、叮当——”清晨的阳光洒进保安族山乡，马尕主麻的锻刀坊响起熟悉的锻打声。炉火熊熊，铁块在锤下渐渐舒展，一把保安腰刀从这位国家级非遗代表性传承人的掌心诞生。

　　马尕主麻在锻打保安腰刀。受访者供图

　　作为“中国少数民族三大名刀”之一，保安腰刀起源于元代、盛行于清末，至今已有800多年历史，它既是生活用具，也是别致的装饰物件，深受西北各族人民喜爱。

　　“我们的先辈世世代代都是刀匠，这刀能砍断手指粗的钢筋。”提起腰刀的荣光，马尕主麻眼里闪着光。因缺乏手艺传承人，他曾愁得睡不着觉：“20世纪90年代，家家都锻刀，后来却没人学了，老手艺差点断了根。”2010年，保安腰刀入选国家级非遗名录，马尕主麻一步步成长为国家级非遗代表性传承人，肩上的担子更重了。

　　他打破“传内不传外、传男不传女”老规矩，“只要愿意学，我都教”。在当地政府扶持下，他办起就业工坊，首批招收12名学徒，汉族、回族、保安族青年都有，还有3个姑娘。

　　刚开始，族里老人不理解，马尕主麻拍着胸脯说：“手艺要活，先得有人学，我保证把真本事教给他们。”

　　在学徒眼中，马师傅对手艺要求格外严格。锻打保安腰刀讲究“一层钢一层铁”反复锻打，最关键的“折花”工序，他手把手教学，确保刀刃在放大镜下显现出均匀的锯齿状纹理。有一次，学徒马晓军急着出活儿，锻打次数不够，马尕主麻发现后当场把刀坯砸了：“这样的刀不符合要求，丢的是咱们保安腰刀的脸！”

　　2025年暑期，马尕主麻的“非遗小课堂”格外热闹。共青团组织的“三下乡”活动中，一批大学生走进他的锻刀作坊，围着锻炉看马尕主麻用“沉箱法”固定流沙般的钢料。

　　大学生王璐试着抡了几下锤，没两分钟胳膊就发酸：“师傅天天要抡几百下锤，这手艺真不是一两天能练出来的。”

　　方寸间雕琢，砖上绽放新花

　　临夏砖雕是“河州三绝”之一，也是国家级非遗建筑艺术瑰宝。匠人以青砖为纸、刻刀为笔，运用浮雕、透雕、圆雕等技法，在方寸间雕琢出花鸟鱼虫、历史典故、民俗场景，让坚硬的砖石尽显温柔灵动，成为临夏“一砖一瓦皆文化”的生动见证。

　　杨志磊在制作砖雕。受访者供图

　　说起与临夏砖雕结缘，杨志磊脑海中浮现出童年时舅舅家的葡萄架。夏日午后，日光穿过藤叶洒在地上，舅舅坐在架下雕刻，须臾间，砖雕葡萄颗粒饱满、藤叶缠绕，与头顶垂落的葡萄光影交织，虚实相映。“那时觉得，舅舅的刻刀有魔力，能把砖变成画。”带着对神奇砖雕的向往，长大后他一头扎进临夏砖雕的世界。

　　上学时，学校操场旁的碎砖瓦成了他的“宝贝”。他和伙伴们捡来平整的砖块，找根尖尖的石头当刻刀，在乒乓球台边模仿老师傅雕刻花鸟。有一次，为了雕出一朵完整的牡丹，他蹲在操场刻了一下午，手指被石头磨破了皮，砖上的牡丹终于有了应有的模样。“当时心里特别骄傲，很开心。”杨志磊说。

　　2012年7月，17岁的杨志磊正式拜临夏砖雕国家级非遗代表性传承人沈占伟为师。学艺第一天，师傅没让他碰刻刀，而是让他对着一幅《百鸟朝凤》画稿反复临摹。“砖雕先雕心，心里有画，手上才有刀。”师傅这句话，他一直铭记在心。

　　刚开始下刀时，他控制不好力度，要么刻深了导致砖块崩裂，要么刻浅了纹样没形。有一次雕刻“龙凤呈祥”，龙的鳞片雕不整齐，他急得直掉眼泪。师傅耐心地拿起刻刀示范：“下刀要稳，就像走路一样，一步踩实了再走下一步。”杨志磊在工作室练到半夜，直到每一片龙鳞都清晰匀称。

　　如今，杨志磊的刻刀有了新玩法。他在短视频平台开通账号，分享砖雕创作过程：从画稿设计，到下刀雕刻，再到精细打磨，网友全程见证一块青砖的“华丽变身”。通过线上平台，他结识了苏州砖雕、山西砖雕同行，大家常隔着屏幕交流雕刻技法。

　　进校园开展传承交流时，杨志磊动起“巧心思”。他不用质地坚硬的青砖，而是用柔软的泥巴教学生捏塑，“青砖太硬，用泥巴练手更易掌握手感，能培养孩子们的兴趣”。看到孩子们认真捏塑，眼里闪烁着光，杨志磊感到，这就是非遗传承的希望所在。

　　泥巴变宝，讲述临夏故事

　　河州泥塑，亦称河州泥彩塑，是与临夏砖雕、河州木雕、古建彩绘一同流传于临夏及周边地区的民间传统手工技艺。

　　甘肃临夏现代职业学院泥塑社团学生在创作泥塑作品。受访者供图

　　在临夏现代职业学院泥塑社团活动室里，青年非遗传承人马晓燕拿着泥巴捏“河州秧歌”里的小丑。她手指翻飞，没多久，一个歪戴帽子、咧嘴笑的人物就成型了，“以前觉得泥塑就是捏小动物，没想到还能把家乡的故事捏进作品里”。

　　泥塑社团是学校非物质文化遗产学院的“明星社团”。2021年刚成立时，只有8个学生报名，现在已扩展为50多人。社团指导老师马秀莲记得，第一次上课，她带了块黄泥巴，让学生们自由发挥。有个男生捏了个“奥特曼”，引得大家笑作一团。马秀莲启发道：“捏得很生动，要是把奥特曼和我们临夏的砖雕纹样结合起来，会不会更有意思？”

　　自此，社团开启新方向：用泥塑讲述临夏故事。学生们走进八坊十三巷，观察砖雕上的牡丹、木雕里的龙凤；去“花儿会”现场，记录歌手的神态、观众的笑容。回来后，他们把这些元素融入泥塑创作。在《河州秧歌》作品中，扭秧歌的老人腰系红绸，脸上的皱纹清晰可见。

　　2024年，社团参加中国国际大学生创新大赛时，马晓燕说，“光捏传统泥塑作品不够，得让非遗‘走’进生活里。”她提议做文创产品，大家一拍即合。最终，他们的《匠心独运——非遗赋能河州文创产品践行者》项目，获得全国铜奖。站在领奖台上，马晓燕激动得哭了：“没想到我们捏的泥巴，能走到全国舞台！”

　　从锻刀坊的叮当声，到砖雕台的刻刀痕；从“花儿”的新唱段，到校园的泥塑香，临夏青年用创新创意，为丰富多彩的非遗留下“青春注脚”，让千年技艺不再是博物馆里的陈列，而是能握在手里、唱在嘴边、融进生活的鲜活文化。

　　来源：中国青年报 马富春 通讯员 熊军