2026年3月21日，第三届武夷论坛“武夷论道——书院中的格致会讲”活动在福建省建瓯市建安书院圆满举行。本次会讲以“朱熹的历史世界与哲学世界”为主论题，汇集清华大学、北京师范大学、韩国成均馆大学等校的专家学者与青年学子，通过多视角学术探讨，深化朱子学研究，促进跨文化思想对话。

　　开幕式上，建瓯市委常委、宣传部部长叶华发表讲话。他表示，朱熹与建州渊源深厚，朱子学作为中华优秀传统文化的重要组成部分，不仅是地域文化的瑰宝，更承载着东亚文明的共同智慧。此次会讲以书院为载体，搭建起跨校、跨国的学术交流平台，既契合“格物致知”的治学传统，也为传统文化的创造性转化、创新性发展提供了生动实践。期待与会者以学促思、以论促行，让朱子学的思想精华在当代焕发出新的生命力，为文明交流互鉴注入新动能。

　　上午9时，会讲正式进入学术研讨环节，首场论题聚焦“余英时与陈来先生的朱子学研究”，由中国人民大学汤元宋、北京师范大学田智忠先后主持。

　　北京师范大学郭颖以《从“四端”到“天理”：朱熹对孔孟教化哲学的传承与改造》为题，剖析朱熹如何将孔孟伦理实践升华为系统理学体系；王涛则围绕《余英时先生的朱子学研究特点》，阐述余英时“哥白尼式的回转”研究方法，还原朱熹作为“士大夫”的历史世界。

　　清华大学多位学子接续发言：邵佳悦浅谈陈来先生朱子学研究的工夫与特质，强调其以义理结构为中心的研究取向；王天煜、彭煜茜、翁仕遠分别从概念命题分析、时空维度综观、历史与义理融合等角度，分享了对陈来朱子学研究的体会与见解。

　　每场发言后，与会者围绕核心观点展开自由讨论，在思想碰撞中深化对两种研究范式的理解，明晰朱子学研究的多元路径。

　　下午，会讲转入第二论题“面向未来、放眼东亚的性理学研究”，由清华大学赵金刚主持。韩国成均馆大学李正仁从宋代与朝鲜党争切入，探讨和谐社会构建的方法论；梁家铭聚焦“理气问题到四端七情论辩”，分析退溪与栗谷思想对朱子哲学的继承与发展；王毅则以朱熹解释学中的“无我”视角，重释颜回修养论，拓展了朱子学的诠释维度。

　　在自由讨论环节，中韩学者围绕东亚性理学的传播演变、朱子思想的跨文化适配性等问题深入交流，展现了朱子学作为东亚共同文明遗产的丰富内涵与当代价值。

　　随后，第三论题“青年学子在朱子学学习与研究过程中的困境与挑战”由成均馆大学金渡镒主持。全体与会师生围绕文献研读、方法创新、跨学科融合等青年学子面临的核心问题展开自由交流，分享学习心得，探讨研究瓶颈的突破路径，为青年一代朱子学研究者提供了宝贵的经验借鉴。

　　本次武夷论道，以书院为媒介，以朱子思想为纽带，不仅搭建了跨校跨国的学术对话平台，更延续了“格物致知、知行合一”的治学传统。从对余英时、陈来先生研究范式的辨析，到东亚性理学的跨文化探讨，再到青年学子的传承困惑与突围，与会者在思想碰撞中激活了传统文化的生命力。朱子学中“理一分殊”的智慧、“修己安人”的追求、“和而不同”的包容，不仅是古代先贤的思想遗产，更为当代社会治理、文明交流提供了重要启示。此次会讲的举办，既是对中华优秀传统文化的深耕细作，也是对东亚文明互鉴的生动践行，必将推动朱子学研究在新时代绽放更绚丽的光彩，为人类文明的繁荣发展贡献东方智慧。（李雨姗范雨桐）