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人工智能时代的教育——徐扬生校长在普通高中校长年会(2025)上的主旨报告

来源:香港中文大学深圳2025-09-24 09:33

  9月19日至20日,普通高中校长年会(2025)在香港中文大学(深圳)举办,会议主题为“AI时代高中教育高质量发展”。全国教育领域专家学者,普通高中学校书记、校长、教师代表,深圳市各区及有关部门负责人等2000余人现场参会。

  中国工程院院士、美国国家工程院外籍院士、香港中文大学(深圳)校长徐扬生在会上发表了以《人工智能时代的教育》为题的主旨报告。他指出,在人工智能时代,教育将首先受到冲击。徐校长还深入阐释了人工智能与人的智能之间的区别,同时指出AI时代对人才的新要求以及教育的侧重点何在,以及当前的中学,应该如何培养人才。

  人工智能时代的教育

  香港中文大学(深圳)校长 徐扬生

  今天现场有来自全国各地的中学校长,还有网上那么多关心教育事业的家长、同学、老师跟校长,我想把我这几十年来的一些思考跟大家分享。

  我做过中学老师,做过大学老师,做过大学校长,也教过大概三十几个国家的学生,所以有点感悟。同时我也在人工智能领域做了整整40年的研究工作,所以有一点点思考,跟大家分享。

  我们先从教育讲起。大家都是教育工作者,教育到底是什么?我把它定义为,教育是“为未来社会培养人才”。这里有两个关键词,第一个是未来,未来到底是怎么样的,我们要知道。第二是人才,什么样的人算人才?我们要知道。那么,怎么培养未来的人才?今天就围绕这三个主题谈谈我的观点。

  教育,就是教书、育人,大家都知道。好像是句空话的样子,但其实不然。比如教书,我们目前的社会里,学校是不是教书最好的地方?上个星期,我的一位美国朋友,在硅谷跟我讨论这件事情。他说,教书,学校不是最好的地方。我非常吃惊,我说,哪里是最好的地方呢?他说你去看看网上,全是最好的课程,而且还都是免费的,为什么要把孩子送到学校来呢?所以学校不是教书最好的地方。

  同时,学校是不是育人最好的地方?这也是个问题。我所知道的,在美国西部,有些家庭,大概十来个小孩,他们组成一个团体,做一个像小作坊这样的东西,来培养自己的孩子,还请教我应该怎么育人。如果一个学校不知道教什么书,育什么样的人,那要我们学校干什么?我本身是个教育工作者,我觉得这个问题非常严重。

  一、人工智能时代

  教育将受到最大冲击

  人工智能时代来了,最直接的冲击在哪里?教育。为什么?人工智能是什么?大家去网上查找,定义全都不一样,实际上,人工智能就是仿照人的智能去做一些事情。

  人工智能的本质到底在哪里?本质是三个方面的问题:认知、感知、行动。

  第一个,认知,就是我们怎么认识这个世界,怎么做判断。比如这是白衣服,白衣服大概是衬衣,衬衣大概是夏天穿的,等等。这些都是一种判断、推理、决策,认知世界。

  第二个,感知,就是我们生活的环境反馈给我们的信息。比如说视觉、听觉……比如说我们看到了这个人穿白衣服,不是黑衣服,等等。这是感知。

  再一个就是行动,对你感受到的世界有认知,有意愿去参与,就要付诸行动,比如说走路、挥手,等等。

  所以一个东西能够做到有认知的功能,感知的功能,行动的功能,合起来的那个东西,我们叫作人工智能。

  现在人工智能发展,认知部分是最早开始的。目前,尤其是大语言模型出来以后,认知部分似乎做得很好,大家感觉真的是智能。感知部分就稍微差一点,虽然进步也很快,但是和人的感觉比还是要差一些。比如你打开一瓶茅台酒,让它闻闻,这是不是酱香型的?它不一定懂,这个好像也不是那么难的事,不过现在还没做到这一步。

  如果感知不行的话,那感情怎么样?更加不行。行动也是这样子,进步很慢。我40年前开始做这件事情,到今天,这个进度非常之慢,目前状态还跟二十几年前还是差不多。

  现在都在讲具身智能,这个名字很好,也是我们提出来的,向这个方向努力没问题。但现在到什么程度呢?很多人有点夸张。其实,现在的人工智能就是一个能说会道的残疾人。与人类共建社会是在将来,距离现在有多远,很难说。

  人工智能可能是社会乃至人类历史上最重要的进展,整个社会要重构,社会阶层要重新划分,职业也会重新划分,会深深影响人类思想文明的走向,而教育就是为人类社会培养各阶层各领域的人才。

  所以,这就是为什么,会首当其冲地影响教育。

  二、“人工智能与人的智能”的差别

  决定了我们教育的重心

  人工智能跟人的智能到底有些什么差别呢?很多人觉得,人工智能都比人聪明了,那人怎么办?朋友们,人工智能跟人的智能不是一回事。

  首先,我们说我的一个朋友知道得比我还多,是不是一定比我更聪明?不一定。而人工智能确实是知道得越多越聪明,之所以如此,所以更需要有更多的算力的加持。

  其次,人工智能是向后看的,人是向前看的。人工智能对后面的东西都掌握得很好,组合、总结、整理。人工智能是集中型的智能,而人是分布性的智能,什么叫分布性?比如,现在我的手正在动,手是有智能的,我的脚是有智能的。如果你把一杯开水倒在我脚上,我会感觉很烫,都是有智能的。人的整个身体就是智能体,人工智能不是。人工智能是重理性的,人的智能是感性与理性的结合。人工智能比较重视分析与整合,人的智能是比较复杂,重视直觉与体验。这些是我自己的总结。

  我们在场的都是中学的老师跟校长,大家想一想,我们在培养学生的时候,重不重视他们的体验是非常重要的。我曾经讲过一个讲座,心脑是不一样的,人工智能是重视脑的,人是心脑并用的。我们大家知道,在中国文化里面,“脑”这个字是月字旁,是身体的一部分,凡是身体一部分的字,都是月字旁。比如肝、脾、胃、胆,唯一一个例外是“心”。因为古人始终认为心不仅是人身体的一部分,“心”字,有两点,一点在中心,是身体内的,另一点在旁,不在身体内,那在哪里呢?这是个悬念,我们先不管它,我只是想强调,对人来说,心脑是并用的。

  人是心脑并用的,人工智能不是。人工智能讲的是一个通性,人的智能不是,人的智能讲的是个性。人工智能时代的特征,一个是获取知识的途径改变了,一个是整个社会将会趋于平庸,到最后,10年以后,讲的话大家都差不多,个性没有了,观点没有了——机器越来越像人,人越来越像机器。

  前一阵子,我让我的司机,开车带我到广州一个地方见朋友。晚上11点,他一直开到一个大工地里面,下面全是水泥地,漆黑一片。我说这是什么地方?他说这是您叫我来的地方,GPS就导航到这里来了。现在的人开车不去思考了,因为有GPS。所以说,人放弃思考是非常危险的。而思考是人区别于动物的唯一的东西。

  所以人越来越像机器,而机器越来越像人,越来越智能。这两条曲线有一天可能会交叉起来,就像一个农民进了城,最后变成了城里的人。如果有大批农民进了城,这批农民逐渐变成城里人,而城里人也逐渐变成了农民。

  所以,你不能跟AI比聪明,就像我们发明了汽车,我们不可以跟汽车比谁跑得快;我们也不能跟它比记忆,他记得比你好;我们跟它比知识,也比不过它。

  那我们可以跟它比什么?比感情、比创造、比个性,这才是我们教育的真正重点。

  三、人工智能时代对人才的要求

  我们刚才说什么叫人才。人工智能时代对人才的要求,第一个是领导力,包括语言、沟通、判断、同理心等;第二是理性,包括提问、分析、逻辑和批判性思维等;第三是创造力,包括想象、艺术、探索能力等等;第四是品性,包括勇气、顽强、世界观和人文素养等等。

  我们再看看目前的教育对人才的要求。我分析了这几年的高考试卷,我们对人才的要求大概体现在高考卷子上面。基本上70%是记忆,理性占20%,创造力占5%,品性大概是5%。这是我自己的观察,也许不一定准确。

  但是我要告诉你一件事情很奇怪,不仅是文科的卷子,理科的卷子也是这样子。化学、生物甚至物理卷子都基本上是这样,记忆占百分之六七十。记忆好的人,高考成绩就好,而高考成绩好的,我们就叫他优秀人才——所以我们目前在培养的是会考试的人才。

  那么,在我看来什么样的人才是真正优秀的?我总结了4条。

  一个是勤奋,勤奋你才有动力,优秀的人才第一个要求是勤奋;第二是理性,有主见,能思辨,能逻辑分析。第三个是创造性,第四个是顽强,能坚持。我们中国的孩子第一个做得不错,第二个也还行,第三个差别较大,第四个就差一些,全世界的学生进行比较,我40年的教育经验告诉我,大概是这么一个数字。当然,这不是准确的,每个老师可能会得出不同的结论。

  这些人才,到最后,到了社会上,能力对他们成功的重要性程度到底是怎么样的?我是这么判断的:勤奋大概占15%,理性15%,创造性30%,而顽强,能坚持下去是最重要的,占40%。

  很多人问我,你认识那么多聪明的人,优秀的人才有什么共同特点?我想一个非常明显的就是,他们无论在什么样的情况下都能够坚持下来。我们中国内地的学生,勤奋是很好的,但顽强这点是最差的。我们看美国以及其他国家,比如印度、东南亚、欧洲跟南美一些国家,根据我的观察,他们的理性、勤奋可能不如我们,但他们能坚持,顽强性比较好。他们不怕批评,明天照样继续坚持做。

  四、今天,我们应该如何培养人才?

  那么,我们到底该怎么来培养人才呢?我认为大概是这4个过程。我们在这个学校一直在实践这4个过程:学、思、践、悟。

  第一个是学。学是不容易的,要有好奇心,有兴趣,没有兴趣,学到最后还给老师了。我们学的东西是前人的东西。学习要专注,要学会学习方法。Learn how to learn,这是最重要的,因为大多数知识到最后,不是老师教的,是你自己学的,我的经验是,90%以上的知识都不是老师教授的,是你自己学的,所以要培养自己学习的能力,在学校要系统地教学生这样的能力。

  第二个是思,学完了以后你要能够去思考。有一位领导问我,怎么让我们的孩子们真正能够思考?我说,给他们点空余时间。他们晚上睡觉之前是否有一个小时是自由的时间?你看很多校长在点头。你去想一想,如果没有闲暇的时间,人怎么会思考呢?闲暇的时间是思考的土壤,没有土壤你怎么能成长呢?

  再一个就是实践,今天我会着重讲这个事情。人工智能教育本质上就是人的教育,实践的教育,创新的教育,如果不重视实践的话,根本谈不上人工智能教育。

  人工智能时代,体验是重要的。优秀教育的效果主要看体验。实践本身就是一所学校,甚至实践比学校更重要。中国的同学欠缺就欠缺在实践这里,没有实践,那就把知识全部还给了老师。学,不是你的东西,思考,无非你想过而已,没有实践,光靠课堂教学,学到的就会全部还给老师,你悟不出来。因为只有践,才能生悟。人教人是知识,事教人是教训,只有通过实践,你才能真正领悟在你一生中应该记住的东西。

  我有几个观点,我认为人工智能时代的教育改革,大概应该往这几个核心方向走。

  第一点是,少“教”一点,多“育”一点。我们要把重心放在育人上,而不在教书上。现在,我们全社会的人,包括你们,包括我,都应该问一下我们自己,我们是知道得太多了,还是知道得太少了?

  同学们,你们晚上去想想我这个问题,这是一个我经常问我自己的问题。每天晚上睡觉的时候我在想:我今天看了那么多东西,有多少是我应该看到的,有多少其实我不应该看到?我大概算了算,有60%是我不应该看到的,40%是我应该看到的。大多数人估计还达不到这个程度,估计80%~20%之间,大多数东西都是被动到了你脑袋里了,信息与知识把我们每一个人的脑袋占得太满了。

  我的一个学生问我,你认识那么多有智慧的人,你告诉我这些有智慧的人跟我们一般的人有什么差别?我想来想去,有一个差别:他们知道得很少。因为知道很少,他们就能专注,因为专注,他们就能出成果。所以我们教的东西不用教得太多,你把核心的东西教给人家就可以了。脑袋是有容量的,读书越多越不容易创新。

  朋友们,你们去想想为什么?这个问题我思考了13年,我把它想清楚了。因为人的脑袋是有容量的,你装东西都装满了以后,脑袋里面会有一个固定的“程式”,这个程式决定了,每当出现新的问题,他会习惯用已有的程式来处理这些新问题。换言之,他会把所有新的问题都当作这个程式能够处理的旧问题,所以任何东西进来,判断它大概已经发生过了。比如说你问一个学生问题,他首先想到的是上网去找一找,这是什么意思?他在假定人家已经问过这个问题了。我带一个博士生,我跟他说某个课题应该怎么做。他第一时间就问我,教授,你告诉我,有没有参考文献?

  参考文献是什么?那是与这个课题有关的、人家已经做过的工作,当然应该知道点。但假如这个工作是你第一个开始做的,你就没有参考文献,所以说我的学生都很苦,没有书、没有参考文献。

  朋友们,这不是小事情。你去想,任何一个人,如果你去问他一个事情,他都是假定人家已经碰到过这件事情,他就没有意愿去创新了。

  同时,读书越多,胆子越小,大趋势越不清楚,小事情越清楚。我以前有两个学生,一个学生发了大财,另外一个学生是位优秀的学生,毕业多年后见到一起,那个发财的学生好像说他是偶然发了财。我告诉他们,其实不是偶然,因为每个人当你读书越多,你的case studies越多,了解了那么多案例,你会越小心谨慎,当我们越来越害怕失败时,我们会越来越胆小。我们越来越成为一个小心翼翼的观察者,而不是一个勇敢的实践者。所以说读书不应该读得太多。

  观点二,应该重“理性”轻“记忆”。刚才我已经说过了,理性其实比记忆重要得多。但是我们目前的教育是倾向于记忆,我们要把重心转移到理性的思辨能力的培养上来,要培养学生的科学思维、科学精神。这方面,有些中学做得好一点,有些中学做得差一点。我走了100所中学,我很清楚地告诉大家,有些中学做得蛮好的,在全世界的中学里都是好的,有些则不是。中学要加强理性分析的课程内容和考试要求,要加强对学生综合分析能力的培养,数理的教学要提高深度,而不是广度,要加强跨学科的课程教学和学生理性分析辩论的兴趣小组。

  观点三,增加实践环节,“践”能生“悟”。实践比学校重要。人工智能教育,如果不重视实践的话,你最后要损失很多东西。我们要培养具有伟大格局的实践者。朋友们,你去看看,我们每天在看的网上的所有信息,都是在观察人家,看看a在说什么,b在做什么,c在做什么,哪个好哪个不好,在那里评论。评论家很多,观察家很多,实践家很少。所以,体验是AI时代首要的教育重点。

  人教人是知识,事教人是教训。没有教训就没有实践经验,孩子长不大,所以我们的孩子普遍晚熟。我们这个学校是国际大学,有很多国家的学生,各个国家的学生跟我们国内的学生混在一起,你去看,他们总是比我们的孩子要成熟一点。我们的孩子,有什么事情都要跟爸爸妈妈商量一下,他们从来不是这样,可以自己做决定。所以我跟我的家长讲,我们的孩子普遍晚熟,我们的家长普遍早熟。小孩子还没长大,我们的家长就什么事情都给他想好了——我这个孩子数学不行,以后不知道能不能到银行里面去工作?他还是三年级的小学生啊,家长就这么想。家长的早熟决定了孩子的晚熟,因为什么都给他想好了,孩子没有机会能自己做一些事情,所以迟早有一天,人们会明白,实践比学校更重要。

  我们有一个同事,他的孩子考上了全世界最好的大学之一。在上大学之前,他让孩子去非洲支教,很多人想不通。他跟我说,我举双手赞成,你这个孩子以后一定有出息。

  观点四,要培养创新人才,让学生学会提问。创新并不是你想创新就可以创新的。创新是一种文化,我们的社会,这种文化有没有呢?教育是这种文化的体现。我们中国文化当中创新为什么比较困难,根源在哪里?

  我发现这里大概有三个原因,第一个是中国文化几千年来比较重实用,什么东西一出来,首先想有没有用。

  做个机器人出来了,人家说机器人干什么用?我做一个爬树机器人,他们就问爬树为什么要用机器人?实用当然是重要的,但你光想着实用价值,你就会停留在那个实用上面,就不会去深入了解后面的东西了。我们看到了烟花和炸药,不会想到它背后的化学,不会深入去研究,创新就被阻碍了,创新就会被搁浅在表面了。

  其次是对传承的纠结。中国人一讲到创新就想到传承,我的感悟,世界上那么多创新,不是所有东西都是要通过传承的,有的是直接可以创新的。

  再一个,是认识论上的不严格性。在我们中国文化当中,认识论是不严格的,而且非常严重。在西方的哲学里,包括苏格拉底,提出一个事情后会问你:为什么可以这样说呢?中国人是不讲的,不过庄子是个例外。这使人不会深究,创新就有困难了。

  人工智能时代最大的挑战就是培养创新人才。在座的校长们,你们是中国的希望,中国的希望在10岁到30岁的人当中,而你们肩负着培养这一代人的任务。这个任务是非常严峻的,我们这一代人能不能把下一代人培养成创新人才,这是我们这个国家能不能真正走向世界前列的最关键的考验。

  创新有三个条件,一是不满,鲁迅先生讲“不满是向上的车轮”,一个人对所有东西都满意的话,他还创什么新?创新就是打破格局。

  不满就是要提出问题来,会不会提问题?人工智能时代的教育要教我们的孩子学会提问,提问本身就是创新的一个元素。再一个,想象是创新的元素,如果没有想象能力是无法创新的。想象是怎么来的?是跟艺术有关,跟跨学科有关。第三个,自由,要有面对现实,完全自由的、充分想象的能力。

  观点五,要加强艺术教育。我在不同的场合都讲过,艺术是了不起的。

  我走了100所中学,大概有25所中学,是符合艺术教育方面的要求的,欧洲的学校、美国的学校做得比我们好。艺术教育的严重缺乏,将影响我们下一代的整体素质。如果这件事情我们不重视的话,大家会后悔的。因为缺少爱是一个生命的缺陷,一个孩子,永远有一个生命的缺陷在那里,这是多么遗憾的一件事情。

  世界上有两样东西使我们的生活值得苟且,那就是爱与美。这是生命的支点,生命退到最后退不过去的那点,而这两点,都跟艺术有关。如果不懂艺术的话,生命的支点就没有了,情感世界塌陷了。而在理性世界当中,艺术是创造力的源泉,所以艺术是很重要的东西。未来社会可能会有一半的生活跟艺术有关。

  观点六,要文理融合,跨学科发展。这句话好像是跟大学讲的,但其实我是对中学讲的。文科跟理科是一个世界的两面,不是两个世界。现在教孩子们是两个世界,所以造成了理科生严重缺乏人文素养,要让我们的理科生能够欣赏文科。同时,文科生的就业确确实实产生了很大的困难,你不能闭着眼睛不顾,社会就是这样子的,文科生是很吃亏的。所以要去关注他们,要让文科生了解理科。AI是不分文理、跨学科的。

  学校的目的是提供完整的教育,启发完整的人格。从这个意义上讲,文理是不应该分科的,我读中小学是不分文理的。

  观点七,观世界,才能有世界观。我跟你们讲一个小小的故事,希望不会耽误太多时间。以前我在香港教书的时候,有一群香港学生来跟我讲世界观。我问一个同学,你是哪里人,我是番禺人,我说番禺是哪个省的?不知道。旁边一个女同学说,我妈妈说我是中山人,我说你知道为什么那个地方叫中山吗?不知道。我问他们去过中国内地吗,他们说回乡证里注着15年前去过。

  我说这15年当中,中国内地发生了巨大的变化。我说那世界上你还去过什么地方呢?我其实没去过世界什么地方,我就在沙田这一带。大家知道,香港中文大学是在沙田区,他说我就在沙田这一带走走。我说你下次跟我讲的时候,你就跟我讲“沙田观”,你不要讲“世界观”了。

  同学们,一个人的世界观很重要,但世界观怎么来?世界观是从观世界中来,要让学生们长见识,要有全球眼光,要有同理心,要有审视世界的能力,要用世界的眼光看中国,更要用中国的精神来引导世界。

  总结一下,我刚才讲的几个观点。人工智能时代的教育,是人的教育,是实践的教育,是创新的教育。

  最后我用几句话,来结束我的演讲。

  第一句话,人类因为创造了人工智能而伟大,因为知道人工智能的局限而成熟。

  创造了人工智能,可能是人类历史上最伟大的贡献。所有人,连我也不知道,后面可能会发生什么。以前我们所知道的是人是在进化的,生物是进化的,现在说地球也是在进化的,整个宇宙都是在进化的。这是人工智能的结果,没有这些数据,怎么会有这些结果?地球的速度是在变化的,所以到最后,未来到底会怎样,我们不知道。朋友们,这两件事情还都没有被确定。人类是不是已经创造了人工智能?现在只是在中途,刚刚开始;人类是不是知道人工智能的局限,如何来面对这些局限性,都在考验人类的智慧和成熟。

  第二句话,对世界文明的真正贡献不在于人口多少,不在于高楼大厦,不在于科技发展,是在这个国家和这个地区造就了什么样的人。

  所以在座的各位任重道远,世界走得很快,要教育我们的孩子,带着灵魂往前走。

  谢谢各位。

  图文及版式由当代教育研究所提供

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